OldWolf Zhou 说:
呵呵,你曾经是谁的兄弟,也许比谁会是你的兄弟,更重要一些
Ralph – 今日,谁同我浴血奋战,谁,就是我的兄弟! 说:
是啊
OldWolf Zhou 说:
凭什么的问题要先想好
Ralph – 今日,谁同我浴血奋战,谁,就是我的兄弟! 说:
我确实没想过这些方面的问题
Ralph – 今日,谁同我浴血奋战,谁,就是我的兄弟! 说:
倒是自己总问别人
OldWolf Zhou 说:
所以还是牲口啊
OldWolf Zhou 说:
品到用时方恨少啊,呵呵,仁非经过不知难
Ralph – 今日,谁同我浴血奋战,谁,就是我的兄弟! 说:
倒……
想知道个人欲望,只有用时代潮流跟踪的方法才可能获得,这种方法是文科的核心方法,所以需要有私心,调研个人欲望的时候需要不断问自己的关键问题就是他到底想要什么和想怎么要,私心的前提是人品,基础是信用,什么样的人品和信用决定了是什么样的私心。
想理解主观需要,只有用朝代历史考古的方法才可能获得,这种方法是工科的核心方法,所以需要有公心,调研主观需要的时候需要不断问自己的关键问题就是他到底想干什么和想怎么干,公心的前提是素质,基础是能力,什么样的素质和能力决定了是什么样的公心。
想掌握客观需求,只有用区域地质普查的方法才可能获得,这种方法是理科的核心方法,所以需要有思想,调研客观需求的时候需要不断问自己的关键问题就是他到底该做什么和该怎么做,思想的前提是仁义,基础是道德,什么样的仁义和道德决定了是什么样的思想。
清朝的顶层管理团队确实是没有文化的,而且整天都忙于发展经济和平定叛乱,所以才内战内行、外战外行,于是在历史上我们看到很多的故事来证明他们干过太多禽兽不如的事情。虽然引进了前朝的职业经理人做为支撑之后,对内禽兽不如的事情干的少了,但我们都知道任何一个强力团队都有自己的传统。
传统是什么?传统是一种性格,是一种气质——标准行为规范与要求。这种传统和性格是由这支团队组建时首任执行长官的性格和气质决定——团队灵魂所在。他给这支团队注入了灵魂,从此不管岁月流逝,人员更迭,这支团队灵魂永在!
所以,一群没文化的靠三国演义打下天下的清朝顶层团队无论如何也不可能有文化的,一但后世子孙认了几个汉字,以为仁义道德就是文化,就必然顾此失彼,灵魂分裂,所以说,蛮夷就是蛮夷,穿上文化的衣服,并不代表着蛮夷就有了文化,最多可以说从禽兽不如进化成了衣冠禽兽而已。
所以等到他们遇到禽兽的时候,就只会讲仁义道德,以为可以糊弄过去,于是注定了要被那些喜欢禽兽结果的真正的禽兽给祸害了。而且由于清朝是宋代立国之后唯一一个和平退位的王朝,所以其核心逻辑、核心结构、核心功能更多的是被继承和被修补而绝非遭到全面的批判和足够的清算,所以无论是北洋政府还是国民政府,都表现为没有文化,直到本朝兴于赣南、盛于陕北、发于辽沈、达于四海,比禽兽还禽兽才能救中国,才成为一个让人郁闷不已又无法撼动的事实。
有一群人,弃医从文做禽兽,有一群人,投笔从戎做禽兽,有一群人,弃善铸剑做禽兽,因为只有比禽兽还禽兽才能救中国。所以,他们弃医从文做禽兽,横眉冷对千夫指,他们投笔从戎做禽兽,封狼居胥冠军侯,他们弃善铸剑做禽兽,热血溶金镇海天。
所以说,啥叫文化,文化就是“为什么”,没文化就问不出“为什么”,比如,“我们正在刻苦西化中,为什么师傅还要祸害我们?”。
所以说,啥叫文化,文化就是“凭什么”,没文化就问不出“凭什么”,比如,“凭什么华人与狗不得入内?”。
所以说,啥叫文化,文化就是”干什么”,没文化就问不出“干什么”,比如,“朱自清干什么不吃美国面粉宁可饿死?”。
归根到底,到底啥叫文化,能让人不受欺负的才叫文化,能让人扬眉吐气的才叫文化,能让人顶天立地的才叫文化,否则,人又何以为人呢?
滚滚需求东逝水,浪花淘尽禽兽
搅和祸害转头空,牲口依旧在,几度发情中
白发咨询江楮上,惯看欲望需要
禽兽不如喜相逢,古今畜生事,都付忽悠中
御风而行(翼然) 说:
#跳舞
OldWolf Zhou 说:
😉
SHI Haowen (Daniel) 说:
哈哈哈哈哈哈。谁弄的?
OldWolf Zhou 说:
恩恩,昨天晚上偶然想到就编造了一下下
SHI Haowen (Daniel) 说:
呵呵呵呵,不知道原作者什么想法
OldWolf Zhou 说:
大概算是说出来他的心里话吧
SHI Haowen (Daniel) 说:
呵呵,是啊
OldWolf Zhou 说:
如果有好事的人去严格对应,可以得到很多很精密的心得
Simon 说:
忽悠
最新评论
这个牛
放下欲望,男人从来不醉,充分且必要
勇气、责任、自信、创新,为天下先!
软件即数据,软件即服务,软件即管理,软件就是对人类各种社会活动的仿真和记录。软件很重要,但软件不可能凌驾于业务之上,尤其不可能高人一等。