正德厚生,臻于至善

[老狼原创]试论唯心主义思维模式的症结

主观唯心的症结在于实践缺失,客观唯心的症结在于体验缺失。前者的经历不足,后者的思考不足。

主观唯心的病根是坐井观天,自己取消自己的未来,重复自己的简单的实践,就等于是重复自己的体验,也就只能拥有没有未来的历史。药方就是多做做自己没做过的事情而不是老去做自己做过的熟悉的事。主观唯心者最缺乏的是勇气,最不缺乏的是狂妄。
客观唯心的病根是缘木求鱼,自己取消自己的历史,重复自己的简单的体验,就等于是重复自己的实践,也就只能拥有没有历史的未来。药方就是多想想自己错在什么地方而不是老在想自己什么地方是对的。客观唯心者最缺乏的是自信,最不缺乏的是自大。
无论是主观唯心还是客观唯心,各自问题的客观把握点都出在对自身的思想和经验的度量参照或定量动力的评价环节上。

思想来源于见识,经验来源于实践。
思想和经验,来自于主观认识环境。
见识和实践,来自于客观实践环境。
主观唯心的源头在于对自身的思想和见识的度量参照层次的评价出了问题。
客观唯心的源头在于对自身的经验和实践的定量动力层次的评价出了问题。
由于实践缺失,导致了经验缺乏,所以很容易崇拜思想,先是别人的思想,然后是自己的思想,这就是主观唯心者的进化轨道。
由于见识缺失,导致了思想缺乏,所以很容易崇拜经验,先是别人的经验,然后是自己的经验,这就是客观唯心者的进化轨道。
所以,唯心者的哲学就是跪拜的哲学,先是给外部的人和物跪拜,时间长了心理上自然了有烙印,烙印多了自然就形成了某种心理模式。等到自己有了资格、资历和资本之后,就需要有人来跪拜自己,这样才完成了一个心理补偿模式在实际运行中的内在循环。

对于唯心者来说,衡量一个描述方式是否复杂的关键尺度并不是描述对象和描述方式之间的对比衡量,对于主观唯心者来说,是和自己的思想空间和思想结构之间的对比衡量,超出的是复杂,对于客观唯心者来说,是和自己的经验空间和经验结构之间的对比衡量,超出的是复杂。两者在本质层次的共通点,两种类型的唯心者都是非自觉的受自己的理解能力和接受能力的局限。

为什么非要复杂的去想问题呢?为什么非要简单的去做事情呢?这是需要问每一个主观唯心者的问题。思想是不需要被崇拜的,而是需要被应用的。
为什么非要简单的去想问题呢?为什么非要复杂的去做事情呢?这是需要问每一个客观唯心者的问题。经验是不需要被崇拜的,而是需要被使用的。

相信不相信在自己的身外有一个广阔无垠的客观物质世界的存在,相信不相信自己是因为这个世界而存在,这个就是唯心者和唯物者的本质区别。我思故我在是对的,但却是不完整的,需要补上一句,我践故我存。
天外也许有天,但天外的一定不是人,而是神仙,甚至是妖魔和鬼怪。在这个天的天下,存在着的只是自然万物,和我们这些因为不知道天多高地多厚所以才一直在顽强探索的人类。

我们用我们的汗水、眼泪、鲜血,甚至是生命,来支付因为我们不知道天高地厚所必须支付的代价,所以我们无怨无悔,所以我们义无返顾。因为我们需要知“道”,道者,本质也,德者,规律也,所以我们需要知道这个“道”。

失败一定有原因,成功一定有方法。
只有建立了符合客观规律的认识模型,才可能正确的认识失败的原因。
只有找到了符合环境实际的实施框架,才可能恰当的使用成功的方法。

老狼曰:劳动掌控一切,实践创造世间!!!

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