正德厚生,臻于至善

[老狼话题]孩子是要穷养还是要富养

[老狼话题]孩子是要穷养还是要富养

现在一个很热的话题就是孩子是要穷养还是要富养。其实是什么叫穷,什么叫富,现在的一般人所理解的定义是有问题的,因为在古代汉语里,穷和富其实并没有对应关系。穷对应的是达,没有官职叫做穷,有了官职叫做达。贫对应的是富,贫是身上没有钱财,但不是没有饭吃,富就是身上有宽裕的钱财。所以就是作为受过大学教育的人来说,没有去做国家干部,自然就是独善其身,如果已经做了国家干部,当然就要兼济天下。

所以,所谓的男孩子要穷养,就是从小就不能让男孩子对家里的事情有发言权,所以男孩子才能学会执行,这样男孩子从小就不当自己是少爷,长大之后也不会当自己是老爷;所谓的女孩子要富养,就是从小要让女孩子学习如何替家里管钱管采购管协调,这样女孩子从小才不当自己是丫鬟,长大之后也不会当自己是姨太太。

caiqq(。。。) 说:
Roger 11:37:13
没道理,我就培养儿子有独立的能力
Roger 11:38:25
他是家庭的一份子,凭什么不让他有发言权
老狼 说:
独立的能力是要靠执行才能获得的
老狼 说:
家里不需要他发言,否则要老子干什么
老狼 说:
想独立,就到外面去打下自己的天地去
老狼 说:
在家里混什么混

留恋:七七事变70年祭 说:
呵呵,在家里都没发言权,怎么敢到外面去说话
老狼 说:
说话和发言权是两个概念
老狼 说:
发言权是因为你为别人做过什么
老狼 说:
而不是因为你有发言的技术和经验
留恋:七七事变70年祭 说:
所以只要他已经有了执行的经验和技术,那么不论在哪里,都应该有发言权
老狼 说:
对,这个才是根本

Simon 说:
我同意不给他发言权

贱对贵,贫对富,穷对达,对于古代汉语来说,这才是符合语法的对应关系。
所谓贱贵,就是有无文化,也就是用来标定文化地位的专有词汇。
所谓贫富,就是有无钱财,也就是用来标定经济地位的专有词汇。
所谓穷达,就是有无官职,也就是用来标定政治地位的专有词汇。

所以,所谓男孩要穷养,根子上在于男孩子的政治地位是要靠自己去争取的,只有自己争取来的才是自己的。
所以,所谓女孩要富养,根子上在于女孩子的经济地位是要靠自己去维护的,只有自己维护住的才是自己的。

换个角度来说,所谓素质教育,根子在于让孩子有文化,这个对于男孩和女孩来说都是非常重要的。只不过,对孩子贵养的话,综合成本一定会很贵,这不是每个家庭都有能力来承担的。所以,贵养与否并不是必选项目。
对于女孩子来说,经济地位更重要一些,女孩要成家,家的存在与否是要靠经济的。
对于男孩子来说,政治地位更重要一些,男孩要立业,业的存在与否是要靠政治的。
女孩可以不立业,男孩可以不成家,作为任何的教育甚至是任何的项目来说,如何先确保底线目标实现才是最重要的。

家是什么,业是什么,也许是一个问题。
所谓工作,对男人来说就是种田,对女人来说就是纺布养猪。
所谓事业,对男人来说就是种树,对女人来说就是生儿育女。
古人云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。”其实就是这样的道理。

joe 说:
多生几个才好,这样你的事业才够大
老狼 说:
错,是我老婆的事业才大

其实可以注意观察“业”这个字,可以感觉这个字象什么。对了,象是树,而且是一排树,在繁体字里面,“业”这个字是“業”,就象是一群树。所谓事业,就是种一排树或者一群树,然后等着这些树十年之后成材。十年后可以用这些树,做新家具,造新房子,做新马车,只不过,需要十年的时间而已。

cuiyang:20%I did it my way 说:
慢慢悟吧,低头干吧。

joe 说:
人生也不过几个十年,开心就好
老狼 说:
无非是找到自己喜欢的树去种而已
老狼 说:
这个世界上又不是只有一种树可以种

cuiyang:20%I did it my way 说:
哈哈,回答的好,种喜欢的树才会心情好。
老狼 说:
错,只有种喜欢的树,才能坚持十年的无聊时光

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